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自从天师寇谦鬼斧神工行罗天大醮,辅以秘法逆转阴阳,大秦的四季,便与大汉没什么两样,天狼城的四季,亦如长安城般,云舒水暖,变中有定,如诗如画,如梦如幻。
说起天狼城的格局,与大汉所有城池还真没什么区别,只不过,多了一丝草原民族独特的空朗和寂寥,家家户户的门前都摆了一根节杖,上面系满了百兽的尾巴,用以寄托对天狼神的崇敬,千万根节杖拄在街上,霎是壮观。
西门之外,兵甲林立,一个个坦半胸、露半臂,型如小山、力壮气绵的兵士,手持长锤,拱卫在苻文周围,识货的人都知道,这是苻毅天狼九卫中每战必先的诸犍卫。
‘诸犍’二字取于《山海经》,书中所记,诸犍其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,善咤,行则衔其尾,居则蟠其尾。可谓人面兽首、迅勇兼备。
‘诸犍’寄托了大秦王室对这支军队的美好期寄,诸犍卫自然没有让大秦贵胄失望,东征西讨,镇压不服,战功赫赫。
从甲士们气如斗牛的精气神儿,便可见一斑。
雄兵在侧,苻文在一干朝臣的陪同下,独站鳌头,立于百官之前,细眉如波似水,双眼扑朔迷离,神似翠湖之渊,自有说不出的倜傥。
较天池一行,这位大秦四皇子长高了不少,眉目之中,传承了他爹苻毅的些许刚毅和杀伐之气,额头上那道虎爪胎记蓝光隐现,给人一种不怒自威之感。
近些日子里的苻文,可谓风光无限。天池一行说服了孙江孙氏,为将来帝国南下开了个大口子;在神山之上取得了琴虫,虽然苻毅最后没有服用,可拳拳孝心苍天可鉴,大秦百姓对这位四皇子的风评,一路向好;归途绝境之中,能够与士兵们同生共死,这份舍己为人的豪气与勇气,自然引得圣心大悦,苻毅当即赐天狼城中贫民锦帛,及免诸路贡输之半。
顺道,苻毅从天狼九卫中的诸犍卫抽出一部,兼任苻文为诸犍校尉,由苻文亲自统帅,这便相当于,给了苻文兵权。
而对于苻文自己,收服了烛龙校尉叶鲤,带回了推碑小将孙珍,赵安南还入了致物,更喜人的是,回到南烛道柯澄县,慕容恪当践行承诺,策马相迎,回到天狼城后,自己更是与慕容恪时常书信往来。
这下,苻文与八柱国中的慕容氏、邹氏、宇文氏三家都搭上了线,稍加经营,这将成为他将来荣登大宝的有力臂膀。
至于‘八柱国不得参与皇子内斗’这套约定俗成的规矩,苻文才不信。
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